不出所料，浩瀚死刑犯们无一人鸣冤，只是不谋而合对年青的天子吐露了同样的心声，即，想在被问斩前，再回家看望一下家人。

登位刚7年的唐太宗，正值豪气勃发的壮年，也有着悲天悯人的个性。他想，无论犯下多大的罪，这些人都将会用一死来抵，所以，他照旧对这些死囚举办了人道安抚。

其实更大的赢家是390名死囚，他们以自已的诚信之举，被唐太宗全部赦免。世界上没有比生命更重要的，但在自觉赴死的死囚心中，他们已经把诚信置于生命之上了，这是一次魂灵之自我洗礼。

所有人都不敢相信这是真的，死囚不信，官员们也不信，但唐太宗一言九鼎隧道：朕不负卿，卿亦不负朕。

《资治通鉴》中记实了一个让人勾魂摄魄的故事，关于唐太宗的：辛末，帝亲录系囚，见应死者，闵之，纵之归家，期以来秋来就死。仍敕天下死囚，皆纵遣，使至期来诣京师......去岁所纵天下死囚凡三百九十人，无人督帅，皆如期自诣朝堂，无一人亡匿者。

你说我写水文撸KEY，我也不能辩驳，但我在币乎写文章，就是因为相信币乎会给我带往返报。潜意识里，我认为币乎就是我的银行，未来会连本带息给我；而币乎也相信我写的是原创，虽不能忝列好文，但几多能有一点自已的见解，这也是一种两边的诚信之约吧。

有时候也想不大白，既然在最后一刻的思想发散着如此光辉灿烂的光线，那390名死囚当初为何能犯下滔天之罪？也许，人都需要某一刻的顿悟吧。

确实，一千多年前的那场灭亡之约，最后成了圆满的诚信之约，而此刻若来这么一场合谓的诚信之约，或许率会酿成灭亡之约。现代人那么智慧，那么善于变通，所以社会才病入膏肓，才需要区块链技能大展神通。

虽然，你大概会说我扯水文骗KEY，你会说死囚之约跟区块链技能风牛马不相及，跟诚信体系也完全不搭嗄，那不外人类低级社会的淳朴道德共鸣，放在现代社会，毫无可效仿之处。

他们原也差池这事报什么指望，究竟这事听着就不靠谱，极具怪诞意味。不意，唐太宗居然同意了！但有个前提，要求他们九个月后，即秋后问斩前夕，要准时返回京赴死。

用区块链视角看，唐太宗与死囚的灭亡之约，就是区块链技能在道德层面的完美应用。由此看来，古代先民确实比现代人质朴许多，不靠先进的技能、完善的制度，亦能揭示人性之美。

套用唐太宗的那句话：我不负币乎，币乎亦不负我。

这是一场在存亡之间的诚信较劲。公元633年，即贞观七年年底，时年35岁的唐太宗考察大狱。他知道哪里有390名罪大恶极的死囚，均是颠末五复奏措施，绝无一人冤枉。

为期9个月的灭亡之约就此拉开序幕。了局自然是料想之中的，390名死囚在规按时间前都回到大狱，不，确切地说，是389名死囚履约了，只有一小我私家稍晚了一点，不是举办思想斗争，而是因为返回的途中病了，，行程受阻，因此才稍微晚了一丢丢时间。

这场存亡豪赌中，唐太宗是最大的赢家，他以自已无可相比的人格魅力，征服了那些曾经十恶不赦的罪犯，在他青史留名的那些事中，又增添了一桩。

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